Carême 2023 : « Heureux les doux! » Non violence pour la création – Première semaine : l’ARGENT

A l’occasion du carême, cette année, Chrétiens unis pour la terre propose une démarche de conversion écologique centrée sur la non-violence. Parfois la non-violence est réduite à l’absence de guerre ou de conflit ouvert, au mieux elle est considérée comme un mode de relation exclusivement vis-à-vis des être humains que nous côtoyons. Et si nous adoptions résolument cette approche avec l’ensemble de la création ?

Chaque semaine de carême, retrouvez ici et sur Facebook une méditation issue d’un responsable chrétien sur 7 pistes de non-violence.

La première, ci-dessous, concerne la NON-VIOLENCE DE L’ARGENT, suivrons, la non-violence chez François d’Assise, la non-violence et l’agriculture, non-violence et justice en Amérique du Sud, la non-violence chez Jacques Ellul, la non-violence dans l’activisme climatique, enfin non-violence et désarmement nucléaire.

Mercredi des Cendres : Post fait par Rinah , chargée de campagne du Mouvement Laudato Si’

Parce qu’ils s’inscrivent dans la chaîne d’une violence dévastatrice infligée au vivant dans les pays en voie de développement, épargnes et investissements dans les énergies fossiles ne sont plus tenables. Cet argent “brun” cautionne l’hégémonie néocoloniale en finançant les forages de gaz et de pétrole des majors occidentaux et asiatiques au détriment des populations locales et de la biodiversité de leurs territoires. Que notre carême soit l’occasion d’orienter résolument nos actes vers la douceur du soin porté à notre terre et à la paix mondiale.

Laudato Si’ se vit en actes concrets et courageux. Dans son Encyclique Laudato Si’, le Pape François appelle à abandonner sans retard les énergies fossiles (§165) ; il déclare que désinvestir des énergies fossiles est un impératif moral, et contribue à la sauvegarde de notre maison commune.

Faisons-nous attention à notre épargne et à son utilisation ? S’intéresser à notre épargne est un moyen d’éviter de soutenir les pratiques responsables de la destruction de notre planète. L’extraction et la production de combustibles fossiles nourrissent les Etats violents et prédateurs. Désinvestir des énergies fossiles, c’est retirer les placements impliqués dans des projets de combustible fossile. Désinvestir des énergies fossiles, c’est aussi mettre en pratique « un regard différent, une pensée, une politique, un programme éducatif, un style de vie et une spiritualité qui constitueraient une résistance face à l’avancée du paradigme technocratique » (§111)

Les institutions religieuses représentent plus de 35% des organismes qui ont déjà désinvesti. Rejoignez le Mouvement Laudato Si’ dans l’annonce mondial pour le désinvestissement le 20 avril 2023.

« Cher Dieu, notre Père et Créateur, Tu nous as créé à ton image, nous existons par Ton Amour. Nous existons pour être des gardiens de la Création. Eclaire-nous, donne-nous l’humilité de dire : nous avons péché contre Toi, nos prochains, donne-nous la force de nous relever et de Te dire aujourd’hui « nous choisissons la Vie » (Deut 30, 19). Guéris nos vies, pour que nous soyons des protecteurs du monde et non des prédateurs, pour que nous semions la beauté et non la pollution ni la violence, ni la destruction. Amen»

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L’heure de fêter les 10 ans de Chrétiens unis pour la terre !

Nous voilà arrivés déjà à nos 10 ans !

Après quelques années de rencontres en ligne pour cause de pandémie, le moment est venu de célébrer dans la joie de ce que nous avons accompli (avec des moyens minuscules), de faire le point sur un contexte fortement modifié, de penser notre avenir et ce que nous apportons et apporterons à l’avancée de l’écologie chez les chrétiens de toutes dénominations (rappelons que CUT est oecuménique depuis sa fondation et toute première action : le Jeûne pour la terre de 2012 pendant le Sommet de terre+20 de Rio).

Ce sera l’occasion de revenir sur de beaux succès :

la lettre « Maison commune » qui nourrit tous les mois depuis 9 ans plus de 1000 curieux en rendez-vous, colloques, lectures, portraits et appels à mobilisation…

le Carême pour la terre annuel, le Jeûne pour le climat dans des dizaines de villes en 2014-2015, les Prières pour la terre mensuelles à St Merry, les Assises chrétiennes de l’écologie, qui ont posé des bases d’explorations et d’échanges qui ont beaucoup aidé au succès du label Eglise verte ou des premiers référents diocésains à l’écologie.

la participation durable aux mobilisations climats, qui ont permis une participation visible (et appréciée) de chrétiens à de nombreuses marches et rassemblements, proposant banderoles, échanges et parfois même méditations

l’offrande d’outils précieux d’éco-spiritualité, tels les Veillées pour la terre ou la Balade ecospirituelle, qui rencontre un succès sans cesse croissant

des tribunes qui unissent de grandes voies chrétiennes pour appeler à ce qui est important : le désinvestissement des énergies fossiles, le soutien des jeunes militants climat et des milieux populaires, le soutien des expérimentation innovantes dans l’Eglise… et parfois pour exprimer de « saintes colères » lorsque des conférences de carême bafouent l’écologie, que certains s’approprient (en la déviant) la notion d’écologie intégrale ou qu’un groupe milliardaire (qui proclame son christianisme) émet 10% du CO2 en France ou qu’un autre groupe programme une bombe climatique en Afrique de l’Est

Désirant rester fidèles à notre tradition d’être « le poil à gratter » des organisation ecclésiales, nous prendrons un temps dans ce week-end pour relire notre bilan et lancer des perspectives.

Quelques places sont encore disponibles. Si le projet de CUT vous tient à cœur et si vous souhaitez y contribuer, voici le lien d’inscription : https://framaforms.org/week-end-10-ans-de-chretiens-unis-pour-la-terre-1660680831

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Retour sur l’Assemblée Générale de Chrétiens Unis pour la Terre du 16 décembre 2021

Comme l’année passée, notre Assemblée Générale de 2021 a dû se tenir en « distanciel », par écrans interposés. Elle fut néanmoins un bon temps d’échange et de mise en perspective stimulante de la mission de Chrétiens Unis pour la Terre.

En retraçant le chemin parcouru par notre mouvement depuis le « Jeûne pour la Terre » en 2012, à l’occasion des 20 ans du « Sommet de la Terre » de Rio, Priscille a permis aux plus nouveaux d’entre nous de mieux saisir la richesse et la portée des engagements de CUT.

L’année 2021, en particulier, malgré le contexte pandémique, a été marquée par des initiatives aussi diverses que le parcours Laudato Si’ organisé en partenariat avec les Baptisés du Grand Paris, les participations aux marches pour le climat, la publication de tribunes sur la « phobie écologique » des conférences de carême de Notre-Dame-de-Paris et l’ « appel à amplifier la conversion écologique au lendemain des marches pour le climat » initié par CUT Rennes, le lancement du groupe CUT Bergerac, et l’action avec Greenfaith contre le méga-projet pétrolier de TotalEnergies en Ouganda et Tanzanie, pour ne citer que les principales actions.

« Nous sommes une petite asso qui fait de grandes choses ! » a-t-on remarqué.

Néanmoins, avec la belle expansion des « Eglises vertes » (à laquelle CUT a fortement contribué), le développement du Mouvement Laudato Si’, de Greenfaith et de nombreuses autres initiatives des Eglises sur l’écologie, se pose la question du positionnement et de la complémentarité de CUT dans ce nouvel écosystème. Est-il même nécessaire de poursuivre nos activités maintenant que d’autres organisations, souvent plus solides que nous, ont pris le relais ? Cette interrogation fut l’objet d’un échange riche et encourageant à partir de deux questions posées à chaque participant : Quelles sont les spécificités de CUT selon vous ? Qu’est-ce qui vous motive dans ce que CUT peut apporter ?

Voici les idées fortes exprimées sur ce que représente CUT pour les uns et les autres :

– Une initiative unique en tant que mouvement chrétien, œcuménique spécialement dédié à l’écologie, et en complète indépendance.

– Un aiguillon des Eglises. Un “poil à gratter prophétique”. CUT peut mieux jouer un rôle d’interpellation qu’« Eglise verte » notamment, qui est plus institutionnelle. Avec CUT, on a une démarche plus militante, une parole plus libre. Cela donne à notre association plus de souplesse et de réactivité qu’aux grandes organisations chrétiennes. Cela permet de les stimuler comme pour les marches ou des tribunes.

– Un relais entre associations et diverses initiatives chrétiennes, nationales et internationales, notamment le Mouvement Laudato Si’.

– Une passerelle entre les Eglises et le monde, un lien essentiel avec les milieux écolos.

– Un creuset de créativité, animé par une certaine radicalité, précurseur dans les démarches proposées.

– Un repère pour d’autres associations ou diverses entités qui s’appuie sur une expérience d’une bonne 10aine d’années. D’où un certain poids au sein de l’Eglise dans la mobilisation environnementale.

– Un organe de communication, spécialement grâce à la lettre mensuelle Maison commune qui, en ce sens, joue un rôle fort utile…

En conclusion, c’est une belle description de la mission de CUT qui a une place toute particulière dans le panorama des initiatives écolo-chrétiennes qui a été dessinée. Une feuille de route qui nous conforte dans notre engagement mais qui également nous enjoint à améliorer notre organisation, à mieux savoir mettre à profit nos richesses et à renforcer notre équipe en soignant l’accueil réservé à toutes celles et ceux qui souhaitent nous rejoindre.

Alors, bienvenue à toutes les bonnes volontés !

L’Avent de la gratitude

L’Avent est une période clé pour se préparer, s’exercer à vivre la sobriété heureuse. Aussi, depuis 2013, Chrétiens unis pour la terre propose des idées de cadeaux de Noël éco-responsables (écoutez le podcast de 30 minutes des Reporterriens sur Noël autrement avec des conseils concrets : sites de cadeaux de 2eme main ou immatériels, décorations…).

Noël autrement se prépare dès maintenant surtout si c’est nouveau, cela nécessite plus d’attention et de préparation pour échapper aux sollicitations de la consommation effrénée : Et si je commençais par informer mes proches (leur écrire) que je ne souhaite aucun cadeau acheté mais quelque chose que l’autre a déjà lu, regardé, porté, une invitation ou du temps ensemble ?

Pour « se mettre en condition » ce calendrier, conçu par le Mouvement Laudato Si propose chaque jour une raison de se réjouir, de ressentir la gratitude pour le cadeaux que Dieu nous fait à travers la Création. Retrouvez-le chaque jour un cadeau ici (page Facebook)

Pour Noël vous pouvez aussi offrir, si vous pensez que ce sera apprécié, un abonnement à MAISON COMMUNE. Un petit mot spécial sera conçu pour les nouveaux abonnés.

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Petit manuel d’écologie intérieure – conférence avec Cécile Entremont

Mercredi 13 octobre à 19h00 – Conférence EN LIGNE …

autour du “Petit manuel d’écologie intérieure – Comment prendre soin de soi et du monde”, éd. Temps Présent, en présence de l’autrice Cécile Entremont.

Psychologue installée dans un village de Bourgogne, Cécile constate auprès de ses patients un fort sentiment d’angoisse lié à la difficulté d’affronter les grands défis actuels, climatiques notamment. Mais elle voit aussi ce qui nous met en mouvement et nous fait sortir de nos peurs. Elle nous aide à solliciter des ressources intérieures inexplorées, par le biais du développement personnel, de la méditation ou du yoga et invite aussi à nous engager dans des actions collectives.
Ce petit manuel riche d’exemples est avant tout une ode à la vie et à l’espoir.
Cécile est également docteure en théologie, elle a publié Méditer et s’engager en temps de crise (Temps Présent, 2016). La préface est signée Michel Maxime Egger, sociologue et théologien.
Cliquez ici pour vous inscrire (gratuitement) et recevoir le lien (la veille)

Débat ce soir 19h non-violents : ni dupes ni soumis

Le Collectif de la Verrerie né à la suite des 2 années de Prière pour la terre initiées par Chrétiens unis pour la terre et en partenariat avec le CCFD Terre solidaire, la Mission de France, le Forum 104, les Amis de la Vie, le MCC et St Merry hors les murs continue sont parcours pour nous éclairer et réfléchir ensemble aux enjeux de notre temps, largement autour des questions écologiques.

Après une débat sur l’effondrement qui a mobilité plus de 600 personnes voici un débat sur une question d’actualité : non-violence et sa pertinence de nos jours.

La tentation de la violence traverse en permanence notre société. Ce débat croisera trois regards différents (politique, militant, thérapeute sociale) pour tenter des réponses aux questions fondamentales : Jusqu’où peut aller la désobéissance civile pour obtenir la transformation espérée ? Dans quelles conditions le conflit social ou institutionnel peut être constructif ? Y-a-t-il place pour une stratégie non-violente qui ne soit pas pure passivité et soumission ? La violence est-elle vraiment un outil de régulation ?
Inscription obligatoire :
https://forms.gle/9Z6RW85XvphTQ2MX6

avec Damien Carême, Txetx Etcheverry, Nicole Rothenbülher, animation PAscale Tournier, redactrice en chef ajointe de La Vie magazine.

Tribune dans « La Vie hebdo » dénonçant l’expression d’une « phobie écologique » durant les conférences de carême de Notre-Dame de Paris.

Vous trouverez ici le texte et les signataires de la tribune ici : « Après Amis, les écologistes doivent-ils subir le sobriquet de cathares ».

Initialement ce texte se voulait uniquement une alerte et l’expression de quelques personnes, sollicitées par CUT.

Or cette conférence avait été écoutée et avait choqué beaucoup plus largement que nous l’imaginions, c’est pourquoi, suite à diverses demandes, nous publions ici le texte et l’ouvrons à signature. Notre volonté est d’être avant tout CONSTRUCTIFS, c’est pourquoi plusieurs courriers ont déjà été adressés au diocèse.

Phobie écologique à Notre-Dame de Paris ? – Nous sommes tous des cathares !

Cette année, à l’écoute (radiodiffusée) des conférences de Carême de Notre-Dame de Paris, quelle n’a pas été notre surprise, en pleine année Laudato Si’ proclamée par le pape François, d’entendre le prédicateur, le père Guillaume de Menthière enfourcher un ton pourfendeur à l’encontre de…« l’écologisme ». « La propagande du discours écologique », véhiculée « par des adolescentes nordiques », fut durement dénoncée, ainsi que la « propagande verte » qui, telle « une peste », « dégénère …en une idéologie terrifiante, profondément antihumaniste », jusqu’à être comparée « à l’exécrable hérésie des cathares » et qui ne serait autre que le « fer de lance » de la « culture de la mort », etc. Comment peut-on entendre aujourd’hui, de la part d’éminents représentants de l’Eglise catholique une parole aussi caricaturale et réductrice sur un sujet aussi grave que l’écologie ? Non seulement le père de Menthière parodie la question écologique, mais, ce qui est plus dommageable encore, sa posture péremptoire affiche une hostilité contraire à l’esprit de dialogue qui revient pourtant 74 fois dans Laudato Si’.

Entendre cette prédication et ce que le magistère de la même Église enseigne par la voix du pape François et de ses prédécesseurs plonge l’esprit dans une forme de douloureuse dissonance cognitive qui désoriente. 

Depuis Paul VI qui alertait en 1970 sur les conséquences des « retombées de la civilisation industrielle » pouvant « conduire à une véritable catastrophe écologique », Jean-Paul II, inventeur du terme « conversion écologique », qui déclara François d’Assise patron des écologistes (1979) et Benoît XVI qui dénonça « les modèles de croissance…incapables de garantir le respect de l’environnement » (2007), jamais la  problématique écologique au sein de l’Eglise catholique n’a alimenté ce type de communication.

La publication de l’encyclique Laudato Si’ (2015) a conforté et amplifié cet enseignement magistériel. S’adressant à tous, le texte du pape François a impulsé un nouvel élan dans la prise de conscience de la crise socio-écologique planétaire au sein de la chrétienté et bien au-delà, parce que « le défi environnemental que nous vivons, et ses racines humaines, nous concernent et nous touchent tous » (LS 13). 

  Aujourd’hui la population est de plus en plus consciente de ce défi. Les jeunes, nombreux, manifestent leur inquiétude sur le devenir de la planète. Les marches pour le climat reprennent avec des cortèges de croyants. Le pape François a remercié et encouragé Greta Thunberg, a rencontré Naomi Klein, Nicolas Hulot, Pablo Servigne et Cyril Dion. En France, la Conférence des évêques de France, sous l’impulsion de Mgr De Moulins Beaufort, a initié, depuis novembre 2019, un processus de transition écologique et des centaines de communautés paroissiales entrent dans une démarche œcuménique « Église verte ». La majorité des diocèses se dotent de référents à l’écologie. Et à Paris, alors que l’archevêque Mgr Aupetit a sollicité et écouté, en janvier, 12 propositions pour une dynamique Laudato Si’ sur son diocèse et ouvre un Chaire Laudato Si’ aux Bernardins, comment peut-il en même temps accueillir une telle prédication ? Le mouvement écologique est souvent la cible d’attaques virulentes. Les représentants d’Église doivent-ils y prendre part ? Après “les Amish”, doit-on subir le sobriquet de “cathares” ? L’heure n’est plus à l’invective. Le temps presse. Par-delà les maladresses de communication et autres singularités critiquables de ceux qui se réclament de « l’écologie » – il en va de tout mouvement -, l’urgence d’une conversion de vie dans l’esprit d’une “écologie intégrale” n’est plus à démontrer. Celle-ci n’est autre que la prise en compte globale de tous les aspects du Vivant et du vivre-ensemble sociétal afin de réorienter la civilisation humaine vers « le souci de notre Maison commune ». Il s’agit bien de « sauvegarder » l’habitabilité humaine de « sœur notre mère la Terre » (François d’Assise) et à cette fin, de s’engager « dans une courageuse révolution culturelle » (LS 114). C’est ainsi que l’écologie peut être un révélateur des valeurs évangéliques. De fait, la conversion à laquelle l’humanité du XXI^e siècle est inéluctablement appelée sera écologique ou ne sera pas. Puisse tous les chrétiens, à commencer par ceux qui sont en responsabilités hiérarchiques et pastorales, donner l’exemple de l’écoute et du dialogue en étant réceptifs aux paroles du pape François pour les 50 ans du Jour de la Terre : « J’apprécie sincèrement ces initiatives, et il sera encore nécessaire que nos enfants descendent dans la rue pour nous enseigner ce qui est évident, c’est-à-dire qu’il n’y a pas d’avenir pour nous si nous détruisons l’environnement qui nous soutient. » 

SIGNATAIRES:

• François Euvé, prêtre jésuite, rédacteur de la revue Études
• Monique Beaujard, doctorante en théologie
• Guy Aurenche, avocat honoraire, ancien près. de l’ACAT et du CCFD-Terre Solidaire
• Anne Soupa, présidente des baptisé-e-s du Grand Paris
• Bernard Perret, ingénieur et socio-économiste, auteur
• Laura Morosini, présidente de Chrétiens Unis pour la Terre
• Benoît Ostertag, président de La Vie Nouvelle, Personnalistes et Citoyens
• Patrice Obert, président des Poissons roses
• Jacques Musset, écrivain, auteur de livres sur l’aventure spirituelle et chrétienne
• Guy Rougerie, prêtre du Prado
• Pierre Larrouturou, député européen
• Priscille de Poncins, secrétaire du bureau de Chrétiens Unis pour la Terre
• Jean-Pierre Raffin, Co-fondateur (1970) avec F. Ramade,  de l’enseignement de l’Ecologie de l’Université Paris 7.
• Jean-Luc Souveton, prêtre, co-initiateur des Assises chrétiennes de l’écologie
• Jean-Claude Noyé, journaliste, auteur et co-initiateur des Assises chrétiennes de l’écologie
• Jacques Debouverie, diacre à St Merry, coordinateur des Ateliers de la Verrerie
• Michel Maxime Egger, écothéologien, Aubonne (Suisse)
• Christine Kristof, éco-journaliste, co-fondatrice d’Anima Terra et de Chrétiens Unis pour la Terre
• Bertrand Bucalossi-Rolin, podcast d’écothéologie Ecologos
• William Clapier, auteur, théologien, Chrétiens Unis pour la Terre et Citoyens pour le Climat.Nîmes
• Michel Danais, Ingénieur écologue honoraire, Docteur en écologie, Rennes
• Gilbert Landais, animateur du groupe Chrétiens Unis pour la Terre de Rennes
• Timothée de Rauglaudre, journaliste, auteur
• Patrice Sauvage, aumônier spirituel de la Maison de Tobie
• William Shankland, Maison de Tobie
• Emmanuelle Tran, Nîmes, médecin
• Christophe Orliac, Nîmes, membre du CCFD-Terre solidaire
• Denis Ode, Bagnols-sur-Cèze, diacre
• Anne Ode, Bagnols-sur-Cèze
• Christian Court, Grezieu-la-Varenne, président de l’association St Genis pour tous
• Gilles Fol, Craponne, animateur liturgique
• Bernard Tardy,  St Genis les Ollières, paroissien retraité engagé dans l’aide auprès des réfugiés.
• Jean-Luc Gebelin, Barjac, curé de l’ensemble Paroissial Cèze-Ardèche 
• Emmanuel Peigné, Nîmes, professeur de guitare.
• Elisabeth Flichy, membre de Chrétiens Unis pour la Terre et de Paroisse verte Ménilmontant
• Hugues Flichy, membre d’Alternatiba Evreux
• Laurence Euverte, membre de La Vie Nouvelle
• Denis Delmas, Nîmes, professionnel en études et conseils en énergie, engagé en église et en association promouvant les déplacements doux.
• Sylvie Berthiot, Nîmes, fonctionnaire d’État, engagée en politique locale, en église et en association promouvant les déplacements doux.
• Jean-Noël Gigon, Craponne, CCBF, 
• Marie-Thérèse Gigon, Craponne, Secours Catholique
• Anne René-Bazin, Paris, CCBF
• Louis Duret, curé de la paroisse des Hauts de Chambéry
• Philippe Vachette, économiste, développeur d’entreprises, référent à l’écologie, diocèse de Savoie
• Jean Philippe Brachet, Paris, Maison de Tobie
• Monique Durand-Wood, Paris, Maison de Tobie
• Jean François Tardy, Limonest  retraité
• Vianney Danet, Châlon-en-Champagne, CCBF, prés d’une association d’insertion par l’activité économique. 
• Jean Pierre Rougeot, Besançon, Pax Christi et Service écologique diocésain
• Mireille Colet, Francheville, CCB-Lyon
• André Harreau ex-cadre commercial, Pax Christi, Gpe écologie paroisse Saint-Pothin, Lyon
• Edmond Courbaud, Nîmes, CCFD-Terre Solidaire
• Loïc Lainé, diacre du diocèse de Nantes, Ecologie Paroles de Chrétiens-Pax Christi
• Arnaud du Crest, Ingénieur agronome, auteur de Décarboner l’économie, Nantes
• Philippe Blaise, Gpe Paroles de chrétiens sur l’Ecologie Diocèse de Nantes
• Jean-Noël Hallet  Gpe Paroles de chrétiens sur l’Ecologie Diocèse de Nantes
• Marie-Martine Hallet, Gpe Paroles de Chrétiens sur l’Ecologie, Diocèse de Nantes
• Jean-Louis Petermann, Loire-Atlantique,
• Elisabeth et Bernard Philippe, groupes CCFD et Vie Nouvelle de Rennes
• Jean-Yves Leborgne, curé, accompagnateur spirituel du groupe « Chrétiens Unis pour la Terre » pour le diocèse de Rennes
• Lucienne Gouguenheim, membre de NSAE et des Réseaux du Parvis
• Olivier Tempereau, Groupe Paroles de Chrétiens sur l’Ecologie, Diocèse de Nantes
• Yves Dréan, membre de « Chrétiens et Libres en Morbihan » (CELEM)
• Anne-Marie Hermet, militante associative
• Paul Hermet, militant associatif
• Dominique Lerch, Groupe Evangile et Société
• Jean-François Tronchon, Aumônier de prison
• Michel Hamon, Assoc. Chrétiens sans Frontières Orne, militant EELV
• Colette Gluck, Alternatiba, Bouillons terres d’avenir, Réseaux du parvis
• Michel Gigand, militant syndical et militant chrétien
• Marie-Thérèse Colin, militant syndical et militant chrétien
• Annie Grazon, Retraitée, membre NSAE
• Jean-Marie Kohler, anthropologue
• Danielle et Jean-François Rolin, membres de l’association culturelle de Boquen
• Jean-Louis Didelot, prêtre-ouvrier, engagé auprès des migrants et demandeurs d’asile
• Sr Hélène Versavel, Soeur de St François d’Assise,
• Danielle Gagneur, Goussainville, CCB.Lyon
• Marie Fouilland, Nîmes, psychothérapeute
• Yves Saoût, prêtre retraité, bibliste
• Jean-Pierre Delhomme, hydrogéologue retraité
• Jean-Baptiste Rougny, prêtre, diocèse de Gap et d’Embrun
• Didier Vanhoutte, président fondateur du CEDEC
• Paulo Barbosa da Silva, directeur de la maison Saint Michel à Issenheim
• Francis Martin, référent écologie de Nancy
• Jean-Claude Brunetti, prêtre du diocèse de Chambéry
• Joëlle Vatain, professeure retraitée, Montjay, Hautes Alpes
• Michel Vatain, professeur retraité, Montjay, Hautes Alpes
• Yves Le Thérisien, Brest, formateur
• Pierre Pech, prof. d’université, prof. émérite, université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
• François et Martine Schwaab, Barjac, universitaire, engagés dans l’écologie
• Jean-Louis Loirat, Evry-Courcouronnes (Essonne), ancien cadre du ministère de la santé, président d’association humanitaire
• Hélène Loirat, Evry-Courcouronnes, trésorière CCBF, déléguée diocésaine à la pastorale des familles
• Marie-Laure Barlier, membre du mouvement Jonas Vosges
• Céline Chaix, membre  de Chrétiens  dans  le Monde  Rural 05, Action  Catholique  des Enfants  et  CCFD-Terre solidaire

Si vous souhaitez également soutenir ce texte, vous pouvez signer ici. Nous nous permettrons de vous solliciter en cas de nouvelle atteinte et nous serons heureux de partager les avancées de l’écologie dans l’Eglise.

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8e et web-rencontre conclusive de l’Année Laudato Si’ le 8 mai de 14h30 à 18h30 autour de la Fresque du climat

Samedi 8 mai, nous vous proposons de nous retrouver EN VISIO pour :

14h30 Faire un bilan de cette année Laudato Si très riche : vous êtes plus de 300 à avoir participé aux soirées !

15h-18h Vivre la Fresque du climat via web avec des animateurs expérimentés et avec une angle chrétien, quant aux enseignements et propositions

18h-18h30 Partager nos envies pour l’année suivante (présentation du résultat du sondage) et vote en ligne sur les 3 options possibles pour 2021-2022.

A l’occasion de l’année Laudato Si’, proclamée par la pape François en mai 2020, Chrétiens Unis pour la Terre et les Baptisé-e-s du Grand Paris (section Ile-de-France de la CCBF) ont conçu un parcours en huit séances (7 conférences et un atelier de clôture)afin de « faire le tour de la question » concernant les rapports entre l’écologie et le christianisme.

La 1ere séance, Michel Danais (ing. écologue) : Enjeux écologiques aujourd’hui (présentation scientifique et claire)

La 2eme séance, enseignée par François Euvé a relié Ecologie et textes bibliques.

La 3eme le père Robert Culat a présenté la question des Animaux dans la Bible

La 4eme le père Dominique Lang nous a parlé des enseignements de François d’Assise et Hildegarde de Bingen sur l’écologie

La 5eme Elisabetta Ribet (théologienne protestante) a présenté la pensée de J. Ellul et I. Illich, les deux « pères » chrétiens de l’écologie

La 6eme le père Gregoire Catta, sj, a présenté l’écologie dans la Doctrine sociale de l’Eglise

La 7eme Laura Morosini, juriste de l’environnement, a présenté les intersections entre l’écologie et l’Eglise depuis 30 ans

Ces séances sont accessibles sur la chaine Youtube de Chretiensunispourlaterre.

Cette séance est réservée aux inscrit.e.s au cycle Année Laudato Si’

Jour de la terre 22 avril – la vidéo

Merci aux amis d’ATD quart monde qui ont participé avec nous au Jour de la terre, aux amis d’Unis pour le climat et bien sûr de Chrétiens unis pour la terre qui ont mis à l’eau de bateaux à l’Ile aux Moines, à Lorient, à Uzerche, à Paris…et même à Bruxelles !

PROCHAIN RDV 9 MAI 2021 pour le Cortège de croyants de la prochaine MARCHE CLIMAT . Cliquez ici.

Engagements pris par les participants au Parcours Laudato Si’ 2020-2021,

organisé par Chrétiens Unis pour le Terre et les Baptisés du Grand Paris

Ces engagements vogueront sur des petits bateaux.

Manger moins de viande, compost, voiture moins puissante

Planter des haies

Recensements des investissements éthiques Manger moins de viande Se déplacer en véhicule électrique Se fournir en électricité verte (ou renouvelable) Compost

Devenir végétarien, limiter mes déplacements, vivre plus sobrement

Soutien à l’agriculture paysanne AMAP

J’organise une soirée visio sur ma paroisse le 22/04 pour sensibiliser et entamer une démarche avec ceux qui le voudront

J’ai réduit ma consommation de viande, nettoyé ma messagerie et n’ai pas pu rejoindre Helios (pas de possibilité sans Iphone pour l’instant). Je cherche à rendre mon amap plus solidaire…

Je vais (re)faire sérieusement mon compost

Vivre une sobriété heureuse

Supprimer le plastique avec les élèves

Poursuivre mes efforts : tri des déchets, moins de viande, transports en commun …et poursuivre ma formation en ce qui concerne l’écologie.

Nous avons déjà de nombreux engagements: dans des ONG ou services d’Eglise (CCFD Eglise Verte), dans notre vie de tous les jours (vélo, alimentation, récupération,…), ou même dans la Cité (participation aux marches,…)

nos engagements à 80 ans : compost – banque ecolo – pas d’avion pendant un an- covoiturage au maxi – produits bio

J’ai pris l’engagement avec mon épouse de limiter la consommation de viande à un repas par semaine. Ce n’est pas simple, il faut plus se creuser la tête pour les menus et c’est très compliqué quand on ne mange pas chez nous. Mais on n’est pas très loin de l’objectif.

Supprimer le plastique avec les élèves

Utiliser le moins possible ma voiture ( à Rennes ce n’est pas compliqué !) Changer de banque Mais dans la même depuis 40 ans ? il faut se booster !!! Être encore plus vigilant sur l’alimentation locale.

J’ai remisé ma voiture, j’ai adhéré à XR

Ghislaine souhaite rendre son AMAP plus solidaire (alimentation pour tous)

Mariana veut être un pont entre les initiatives écologiques de son diocèse

Participer à la marche pour le climat du 9 mai

Convaincre ma paroisse à s’engager dans église verte

Participer à la Marche pour le Climat !

Je compte changer de banque

S’engager. Dans une ONG.

Rechercher un groupe DECLIC (démarche de connaissance et réduction de son impact climat)

Notre groupe (Miren, Jean-François et Camille) a validé tous les engagements : ferveur ! Notamment participation à la marche pour le climat 9 mai!

Je changer de banque

J’organise plus d’actions directes pour changer les choses au niveau politique

Je participerai à la Marche pour le climat du 9 mai

Je participerai Marche pour le climat 9 mai

Claude du CCFD souhaitait qu’on interpelle les politiques lors régionales …(CUT VA LE FAIRE EN BRETAGNE)

Je diminue ma consommation de viande

Engagement Gabriela et Sainte Thérèse de Lisieux : repas durable en réduisant la viande, bouquets de fleurs séchées (afin de ne pas jeter les fleurs fraîches), oraison

Inventorier les orthoptères des talus enherbés de l’église d’à côté

Relancer la paroisse pour Église Verte

Engagement au CCFD, Plaidoyer auprès des décideurs

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